अमेरिकी समाजशास्त्री और सिडनी विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर साल्वाटोर बेबोन्स ने मंगलवार को के राइजिंग भारत समिट में कहा कि भारत दुनिया का एकमात्र उत्तर-औपनिवेशिक, अत्यधिक पारंपरिक देश है जिसने उदार लोकतंत्र को चलाने के तरीके से संबंधित पुरानी प्रचलित धारणाओं को तोड़ दिया है.
बेबोन्स ने कहा, “भारत में एक लोकतंत्र है, एक उदार लोकतंत्र है, एक मजबूत उदार लोकतंत्र है… भारत के आलोचक यह कहना पसंद करते हैं कि भारत एक उदार लोकतंत्र नहीं है. भारत की लोकतांत्रिक संस्थाएँ उत्तरी अमेरिका, पश्चिमी यूरोप और आस्ट्रेलिया की संस्थाओं के अनुरूप बनाई गई हैं. भारत के संस्थान दुनिया के किसी भी क्षेत्र में अप्रासंगिक नहीं होंगे. वास्तव में, भारत दुनिया का एकमात्र उत्तर-औपनिवेशिक, अत्यधिक पारंपरिक देश है जिसने उदार लोकतंत्र को चलाने के तरीके से संबंधित पुरानी प्रचलित धारणाओं को तोड़ दिया है”.
हाल ही में लागू नागरिकता संशोधन विधेयक के बारे में बोलते हुए, बैबोन्स ने कहा कि यह एक “अच्छी नीति” है. “और यह केवल भारत में ही संभव है क्योंकि भारत में एक समावेशी समाज एवं समावेशी लोकतंत्र है.”
“नागरिकता संशोधन अधिनियम इसलिए है क्योंकि पूरे क्षेत्र के लोग, न केवल इस अधिनियम में शामिल तीन देश, अफगानिस्तान, पाकिस्तान और बांग्लादेश… बल्कि पूरे क्षेत्र के लोग भारत में शरण लेना चाहते हैं क्योंकि भारत की स्वतंत्रता की परंपराएं हैं अपने ही देश में मौजूद नहीं हैं.”
उनके पिछले बयान के बारे में पूछे जाने पर कि भारत का बौद्धिक वर्ग भारत विरोधी है, बबोन्स ने बताया कि पश्चिमी मीडिया में देश के बारे में ज्यादातर नकारात्मक रिपोर्टिंग भारतीय और भारतीय मूल के बुद्धिजीवियों से आती है.
“मैंने एक वर्ग के रूप में भारत विरोधी कहा. एक वर्ग के रूप में, व्यक्तियों के रूप में नहीं. इससे मेरा तात्पर्य कुछ भी उल्लेखनीय नहीं है. ऑस्ट्रेलिया का बौद्धिक वर्ग एक वर्ग के रूप में ऑस्ट्रेलिया विरोधी है. अमेरिका का बुद्धिजीवी वर्ग लगातार संयुक्त राज्य अमेरिका और उसकी संस्थाओं की आलोचना करता रहता है. इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है. मैंने इसे एक स्पष्टीकरण के रूप में कहा क्योंकि मैं चाहता था कि भारतीय यह समझें कि भारतीय लोकतंत्र के बारे में सभी नकारात्मक रिपोर्टिंग पश्चिमी विशेषज्ञों के कारण नहीं हुई है जो स्वतंत्र रूप से आपके देश का मूल्यांकन करने के लिए भारत आ रहे हैं.
समाजशास्त्री ने कहा, “इसकी उत्पत्ति उन भारतीय बुद्धिजीवियों से हुई है जो पश्चिमी आउटलेट्स के लिए लिख रहे हैं, भारतीय बुद्धिजीवी जो पश्चिमी अकादमिक सम्मेलनों में बोलने आ रहे हैं, भारतीय मूल के बुद्धिजीवी जो पश्चिमी अकादमिक पत्रिकाओं में लिख रहे हैं.”
